Blog Mas Uti: April 2015

Ini adalah akhir bulan yang penuh dengan perjuangan, pengorbanan dan orientasi, karena awal bulan nanti gue dan temen-temen Se-perjuangan akan menghadapi ujian semester dua di Azhar, pasalnya ujian ini sangat sakral sekali dan menjadi momok menakutkan bagi gue dan teman-teman, kenapa? so soalnya ini adalah ujian akhir semester yang menentukan naik atau tidaknya seorang mahasiswa ketingkat selanjutnya, kok bisa?, ya begitulah sistem yang dianut universitas al-azhar, yaitu anak yang nilainya tidak sampai target minimal pada lebih dari 2 pelajaran maka mereka dinyatakan dengan surat keterangan tidak naik tingkat (semester), negeri deh pokoknya. sehingga memang kami mahasiswa disini dituntut untuk belajar keras demi nilai dan kelulusan. dan bagi kakak senior yang namanya terkenal karena organisasi atau hal lainya ujian akhir tahun bisa dibilang adalah sebuah reputasi, bagaimana tidak, karena apa jadinya bila mereka tidak naik ke tingkat selanjutnya dan betapa sangat memalukan saat mereka berada dalam kelas yang sama dengan mahasiswa lainya yang dulu adalah juniornya, kalo gue ngebayangin yang jadi mahasiswa gak naek mungkin gua bisa pindah tempat kuliah, karena sangking malunya. tapi itu naudzubillah min dzalik ya rabb, jangan sampai itu terjadi pada hamba-Mu yang rapuh ini.

"ada yang selow dan tidak ambil pusing"

tapi sebenarnya perlu diketahui juga bahwa sebenarnya rasa malu akan tidak naik tingkat di kuliah hanya sebagian saja yang merasakannya, karena sebagian mahasiswa lainnya ada yang selow dan gak ambil pusing. mereka berprinsip bahwa semakin lama mereka bisa merasakan atmosfer belajar di azhar mereka akan semakin matang. tapi kalo gue pribadi kurang setuju juga sama pendapat yang seperti ini, karena menurut gue itu bisa buang-buang umur kita, coba kalo misalnya ada seorang mahasiswa yang lulus setelah enam tahun masa kuliah, gue tau namanya nuntut ilmu perlu waktu dan tenaga, tapi apakah tidak lebih baik bila diselesaikan pada waktu yang singkat sehingga dia bisa melakukan banyak hal baru dan bermanfaat lainnya. walau bisa dibilang living cost di cairo itu tidak terlalu mahal namun, apa perasaan mereka para orangtua yang membiyai kuliah dan kehidupan disini apabila jangka kuliahnya yang lama?, kalau yang sudah berpenghasilan mungkin lain ceritanya, mereka mau lama bagaimanapun itu suka-suka mereka, karena menurut gue hidup disini pun juga penuh berkah toh dikarenakan kita bisa dekat dengan ulama kualitas ilmu yang dalam dan diakui dunia, bagi gue its something. tapi berbalik kembali kepada mereka para mahasiswa yang biayanya masih ditanggung oleh orangtua gue bilangin jangan coba-coba untuk tidak naik kelas yah!!

"nilai tidak menjamin seseorang"

Gue setuju bangat sama prinsip ini, memang benar tidak bisa dijadikan sebuah tolak ukur seseorang bila kita melihatnya dari sebuah nilai formal, dan Nilai sekali lagi tidak menjamin kehidupan seseorang, apakah ia akan sukses atau melarat, bahagia atau merana karena bagi gua nilai itu gak begitu penting, ini bukan berarti gue orang bodoh yang ngeles karena kebodohan, gue cuma ingin agar kita bisa berfikir lebih obyektif tentang oranglain, pada hakekatnya yang gua khawatirkan bukanla nilai akan tetapi adalah kelulusan yah benar kelulusan, karena kelulusan adalah sebuah hal yang penting bagi gue, biar nilai gak begitu bagus asal lulus begitu prinsip gue, jadi pada ujian pada semester dua ini gue berharap bisa lulus dan naik ketingkat tiga pada semester depan. gue selalu berdoa siang dan malam agar allah redho dan mengabulkan kelulusan gue amin ya rabb.

Share |

PORTFOLIO; Hasil Konferensi Ulama Yang Harus Kalian Tau

portfolio 00.03

WWW.MASUTI.COM 26/04/2015

CAIRO-“Risalah Amman – Fatwa Konferensi Ulama Islam Internasional”

Konferensi ini diadakan di Amman, Mamlakah Arabiyyah Yordania, dengan tema “Islam Hakiki dan Perannya dalam Masyarakat Modern”. (27-29 Jumadil Ula. 1426 H. / 4-6 Juli 2005 M.)

Bismillahirrahmanirrahim. Shalawat dan salam semoga tercurah pada Baginda Nabi Muhammad Saw. dan keluarganya yang suci. “Wahai manusia, bertakwalah kepada Allah yang telah menciptakan kalian dari satu jiwa…” (QS. an-Nisa ayat 1).

Sesuai dengan fatwa-fatwa yang dikeluarkan oleh yang terhormat:

1. Al-Imam al-Akbar Syaikh Mahmud Syalthut, asy-Syaikh Ahmad Thanthowi, Dewan Rektorat Universitas al-Azhar, Kairo, Mesir.
2. Ayatullah Sayyid Ali as-Sistani Mufti Besar Syi’ah Iraq.
3. Ayatullah ‘Udzma Sayyid Ali Khamenei al-Husaini Mufti Besar Syi’ah Iran.
4. Yang Terhormat Mufti Besar Kesultanan Oman.
5. Akademi Fiqih Islam Kerajaan Saudi Arabiyyah.
6. Dewan Urusan Agama Turki.
7. Mufti Akbar Kerajaan Yordania dan Para Anggota Komite Fatwa Nasional Yordania.
8. Syaikh Dr. Yusuf al-Qaradawi Mufti Besar Sunni Mesir.

Sesuai dengan kandungan pidato yang mulia Raja Abdullah II bin al-Hussein, Raja Yordania, pada acara pembukaan konferensi. Sesuai dengan pengetahuan tulus ikhlas kita pada Allah Swt., dan sesuai dengan seluruh makalah penelitian dan kajian yang tersaji dalam konferensi ini serta seluruh diskusi yang timbul darinya. Kami, yang bertandatangan di bawah ini, dengan ini menyetujui dan menegaskan kebenaran butir-butir yang tertera di bawah ini:

1) Siapa saja yang mengikuti dan menganut salah satu dari empat madzhab Ahlussunnah (Hanafi, Syafi’i, Maliki, Hanbali), dua madzhab Syi’ah Ja’fariyyah dan Zaidiyyah, madzhab Ibadhiyyah dan madzhab Dzahiriyyah adalah Muslim. Tidak diperbolehkan mengkafirkan salah seorang dari pengikut/penganut madzhab-madzhab yang disebut di atas. Darah, kehormatan dan harta benda salah seorang dari pengikut/penganut madzhab-madzhab yang disebut di atas tidak boleh dihalalkan. Lebih lanjut, tidak diperbolehkan mengkafirkan siapa saja yang mengikuti akidah Asy’ari atau siapa saja yang mengamalkan tasawuf (sufisme). Demikian pula, tidak diperbolehkan mengkafirkan siapa saja yang mengikuti pemikiran Salafi yang sejati. Sejalan dengan itu, tidak diperbolehkan mengkafirkan kelompok Muslim manapun yang percaya pada Allah, mengagungkan dan mensucikanNya, meyakini Rasulullah (Saw.) dan rukun-rukun iman, mengakui lima rukun Islam, serta tidak mengingkari ajaran-ajaran yang sudah pasti dan disepakati dalam agama Islam.

2) Ada jauh lebih banyak kesamaan dalam madzhab-madzhab Islam dibandingkan dengan perbedaan-perbedaan di antara mereka. Para pengikut/penganut kedelapan madzhab Islam yang telah disebutkan di atas semuanya sepakat dalam prinsip-prinsip utama Islam (ushuluddin). Semua madzhab yang disebut di atas percaya pada satu Allah Yang Maha Esa dan Makakuasa; percaya pada al-Quran sebagai wahyu Allah; dan bahwa Baginda Muhammad Saw. adalah Nabi dan Rasul untuk seluruh manusia. Semua sepakat pada lima rukun Islam: dua kalimat syahadat (syahadatain), kewajiban shalat, zakat, puasa di bulan Ramadhan, dan Haji ke Baitullah di Mekkah. Semua percaya pada dasar-dasar akidah Islam: kepercayaan pada Allah, para malaikatNya, kitab-kitabNya, para rasulNya, hari akhir, dan takdir baik dan buruk dari sisi Allah. Perbedaan di antara ulama kedelapan madzhab Islam tersebut hanya menyangkut masalah-masalah cabang agama (furu’) dan tidak menyangkut prinsip-prinsip dasar (ushul) Islam. Perbedaan pada masalah-masalah cabang agama tersebut adalah rahmat Ilahi. Sejak dahulu dikatakan bahwa keragaman pendapat di antara ulama adalah hal yang baik.

3) Mengakui kedelapan madzhab dalam Islam tersebut berarti bahwa mengikuti suatu metodologi dasar dalam mengeluarkan fatwa: tidak ada orang yang berhak mengeluarkan fatwa tanpa keahlihan pribadi khusus yang telah ditentukan oleh masing-masing madzhab bagi para pengikutnya. Tidak ada orang yang boleh mengeluarkan fatwa tanpa mengikuti metodologi yang telah ditentukan oleh madzhab-madzhab Islam tersebut di atas. Tidak ada orang yang boleh mengklaim untuk melakukan ijtihad mutlak dan menciptakan madzhab baru atau mengeluarkan fatwa-fatwa yang tidak bisa diterima hingga membawa umat Islam keluar dari prinsip-prinsip dan kepastian-kepastian syariah sebagaimana yang telah ditetapkan oleh masing-masing madzhab yang telah disebut di atas.

4) Esensi Risalah Amman, yang ditetapkan pada malam Lailatul Qadar tahun 1425 H dan dideklarasikan dengan suara lantang di Masjid al-Hasyimiyyin, adalah kepatuhan dan ketaatan pada madzhab-madzhab Islam dan metodologi utama yang telah ditetapkan oleh masing-masing madzhab tersebut. Mengikuti tiap-tiap madzhab tersebut di atas dan meneguhkan penyelenggaraan diskusi serta pertemuan di antara para penganutnya dapat memastikan sikap adil, moderat, saling memaafkan, saling menyayangi, dan mendorong dialog dengan umat-umat lain.

5) Kami semua mengajak seluruh umat untuk membuang segenap perbedaan di antara sesama Muslim dan menyatukan kata dan sikap mereka, menegaskan kembali sikap saling menghargai, memperkuat sikap saling mendukung di antara bangsa-bangsa dan negara-negara umat Islam. Memperkukuh tali persaudaraan yang menyatukan mereka dalam saling cinta di jalan Allah. Dan kita mengajak seluruh Muslim untuk tidak membiarkan pertikaian di antara sesama Muslim dan tidak membiarkan pihak-pihak asing mengganggu hubungan di antara mereka. Allah Swt. berfirman: “Sesungguhnya orang-orang beriman adalah bersaudara. Maka itu islahkan hubungan di antara saudara-saudara kalian dan bertakwalah kepada Allah sehingga kalian mendapat rahmatNya.” (QS. al-Hujurat ayat 10).

Amman, Mamlakah Arabiyyah Yordania, 27-29 Jumadil Ula 1426 H/4-6 Juli 2005 M.

Dewan Penandatangan Fatwa Konferensi Ulama Islam Internasional:

1. Afghanistan
• Yth. Nusair Ahmad Nour Dubes Afghanistan untuk Qatar

2. Aljazair
• Yth. Lakhdar Ibrahimi Utusan Khusus Sekjen PBB; Mantan Menlu Aljazair
• Prof. Dr. Abdullah bin al-Hajj Muhammad al-Ghulamullah Menteri Agama
• Dr. Mustafa Syarif Menteri Pendidikan
• Dr. Sa’id Syaiban Mantan Menteri Agama
• Prof. Dr. Ammar ath-Thalibi Departemen Filsafat, University of Algeria
• Mr. Abu Jara as-Sulthani Ketua LSM Algerian Peace Society Movement

3. Austria
• Prof. Anas ash-Shaqfa Ketua Komisi Islam
• Mr. Tarafa Baghajati Ketua LSM Initiative of Austrian Muslims

4. Australia
• Syaikh Salim ‘Ulwan al-Hassani Sekjen, Darulfatwa, Dewan Tinggi Islam

5. Azerbaijan
• Syaikh al-Islam Allahusysyakur bin Hemmat Bashazada Ketua Muslim Administration of the Caucasus

6. Bahrain
• Syaikh Dr. Muhammad Ali as-Sutri Menteri Kehakiman
• Dr. Farid bin Ya’qub al-Miftah Sekretaris Kementerian Agama

7. Bangladesh
• Prof. Dr. Abu al-Hasan Shadiq Rektor Asian University of Bangladesh

8. Bosnia dan Herzegovina
• Prof. Dr. Syaikh Mustafa Ceric Ketua Majlis Ulama dan Mufti Besar Bosnia dan Herzegovina
• Prof. Hasan Makic Mufti Bihac
• Prof. Anes Lj evakovic Peneliti dan Pengajar, Islamic Studies College

9. Brazil
• Syaikh Ali Muhmmad Abduni Perwakilan International Islamic Youth Club di Amerika Latin

10. Kanada
• Syaikh Faraz Rabbani Guru, Hanafijurisprudence,

11. Republik Chad
• Syaikh Dr. Hussein Hasan Abkar Presiden, Higher Council for Islamic Affair; Imam Muslim, Chad

12. Mesir
• Prof. Dr. Mahmud Hamdi Zaqzuq Menteri Agama
• Prof. Dr. Ali Jum’ah Mufti Besar Mesir
• Prof. Dr. Ahmad Muhammad ath-Thayyib Rektor Universitas al-Azhar University
• Prof. Dr. Kamal Abu al-Majd Pemikir Islam; Mantan Menteri Informasi
• Dr. Muhammad al-Ahmadi Abu an-Nur Mantan Menteri Agama Mesir; Profesor Fakultas Syariah, Yarmouk University, Jordan
• Prof. Dr. Fauzi az-Zifzaf Ketua Masyayikh al-Azhar; Anggota the Academy of Islamic Research
• Prof. Dr. Hasan Hanafi Peneliti dan Cendekiawan Muslim, Departemen Filsafat, Cairo University
• Prof. Dr. Muhammad Muhammad al-Kahlawi Sekjen Perserikatan Arkeolog Islam;
Dekan Fakultas Studi Kesejarahan Kuno, Cairo University
• Prof. Dr. Aiman Fuad Sayyid Mantan Sekjen, Dar al-Kutub al-Mishriyyah
• Syaikh Dr. Zaghlul Najjar Anggota Dewan Tinggi Urusan Islam, Mesir
• Syaikh Muis Mas’ud Dai Islam
• Dr. Raqid as-Sirjani
• Dr. Muhammad Hidaya

13. Perancis
• Syaikh Prof. Dalil Abu Bakr Ketua Dewan Tinggi Urusan Agama Islam dan Dekan Masjid Paris
• Dr. Husain Rais Direktur Urusan Budaya, Masjid Jami’ Paris

14. Jerman
• Prof. Dr. Murad Hofmann Mantan Dubes Jerman untuk Maroko
• Syaikh Shalahuddin al-Ja’farawi Asisten Sekjen World Council for Islamic Propagation

15. India
• H.E. Maulana Mahmud Madani Anggota Parlemen Sekjen Jamiat Ulama Hindia
• Ja’far ash-Shadiq Mufadhdhal Saifudin Cendikiawan Muslim
• Thaha Saifudin Cendikiawan Muslim
• Prof. Dr. Sayyid Aushaf Ali Rektor Hamdard University
• Prof. Dr. Akhtar al-Wasi Dekan College of Humanities and Languages

16. Indonesia
• Dr. Tutty Alawiyah Rektor Universitas Islam asy-Syafi’iyah
• Rabhan Abdul Wahhab Dubes RI untuk Yordania
• KH. Ahmad Hasyim Muzadi Mantan Ketua Umum PBNU
• Rozy Munir Mantan Wakil Ketua PBNU
• Muhamad Iqbal Sullam International Conference of Islamic Scholars, Indonesia

17. Italia
• Mr. Yahya Sergio Pallavicini Wakil Ketua, Islamic Religious Community of Italy (CO.RE.IS.)

18. Maladewa
• Dr. Mahmud asy-Syauqi Menteri Pendidikan

19. Republik Islam Iran
• Ayatullah Syaikh Muhammad Ali at-Taskhiri Sekjen Majma’ Taqrib bainal Madzahib al-Islamiyyah.
• Ayatullah Muhammad Waez-zadeh al-Khorasani Mantan Sekjen Majma’ Taqrib bainal Madzahib al-Islamiyyah
• Prof. Dr. Musthafa Mohaghegh Damad Direktur the Academy of Sciences; Jaksa; Irjen Kementerian Kehakiman
• Dr. Mahmud Muhammadi Iraqi Ketua LSM Cultural League and Islamic Relations in the Islamic Republic of Iran
• Dr. Mahmud Mar’ashi an-Najafi Kepala Perpustakaan Nasional Ayatollah Mar’ashi an-Najafi
• Dr. Muhammad Ali Adharshah Sekjen Masyarakat Persahabatan Arab-Iran
• Syaikh Abbas Ali Sulaimani Wakil Pemimpin Spiritual Iran di wilayah Timur Iran

20. Iraq
• Grand Ayatullah Syaikh Husain al-Muayyad Pengelola Knowledge Forum
• Ayatullah Ahmad al-Bahadili Dai Islam
• Dr. Ahmad Abdul Ghaffur as-Samara’i Ketua Diwan Waqaf Sunni

21. Yordania
• Prof. Dr. Ghazi bin Muhammad Utusan Khusus Raja Abdullah II bin al-Hussein
• Syaikh Izzudin al-Khatib at-Tamimi Jaksa Agung
• Prof. Dr. Abdussalam al-Abbadi Mantan Menteri Agama
• Prof. Dr. Syaikh Ahmad Hlayyel Penasehat Khusus Raja Abdullah dan Imam Istana Raja
• Syaikh Said al-Hijjawi Mufti Besar Yordania
• Akel Bultaji Penasehat Raja
• Prof. Dr. Khalid Touqan Menteri Pendidikan dan Riset
• Syaikh Salim Falahat Ketua Umum Ikhwanul Muslimin Yordania
• Syaikh Dr. Abdul Aziz Khayyat Mantan Menteri Agama
• Syaikh Nuh al-Quda Mantan Mufti Angkatan Bersenjata Yordania
• Prof. Dr. Ishaq al-Farhan Mantan Menteri Pendidikan
• Dr. Abdul Lathif Arabiyyat Mantan Ketua DPR Yordania; Syaikh Abdul Karim Salim Sulaiman al-Khasawneh Mufti Besar Angkatan Bersenjata Yordania
• Prof. Dr. Adel at-Tuwaisi Menteri Kebudayaan
• Mr. Bilal at-Tall Pemimpin Redaksi Koran Liwa’
• Dr. Rahid Sa’id Shahwan Fakultas Ushuluddin, Balqa Applied University

22. Kuwait
• Prof. Dr. Abdullah Yusuf al-Ghoneim Kepala Pusat Riset dan Studi Agama
• Dr. Adel Abdullah al-Fallah Wakil Menteri Agama

23. Lebanon
• Prof. Dr. Hisyam Nashabih Ketua Badan Pendidikan Tinggi
• Prof. Dr. Sayyid Hani Fahs Anggota Dewan Tinggi Syiah
• Syaikh Abdullah al-Harari Ketua Tarekat Habasyi
• Mr. Husam Mustafa Qaraqi Anggota Tarekat Habasyi
• Prof. Dr. Ridhwan as-Sayyid Fakultas Humaniora, Lebanese University; Pemred Majalah al-Ijtihad
• Syaikh Khalil al-Mais Mufti Zahleh and Beqa’ bagian Barat

24. Libya
• Prof. Ibrahim ar-Rabu Sekretaris Dewan Dakwah Internasional
• Dr. al-Ujaili Farhat al-Miri Pengurus International Islamic Popular Leadership

25. Malaysia
• Dato’ Dr. Abdul Hamid Utsman Menteri Sekretariat Negara
• Anwar Ibrahim Mantan Perdana Menteri
• Prof. Dr. Muhammad Hasyim Kamaly Dekan International Institute of Islamic Thought and Civilisation
• Mr. Syahidan Kasem Menteri Negara Bagian Perlis, Malaysia
• Mr. Khairi Jamaludin Wakil Ketua Bidang Kepemudaan UMNO

26. Maroko
• Prof. Dr. Abbas al-Jarari Penasehat Raja
• Prof. Dr. Muhammad Farouk an-Nabhan Mantan Kepala Dar al-Hadits al-Hasaniyyah
• Prof. Dr. Ahmad Syauqi Benbin Direktur Perpustakaan Hasaniyyah
• Prof. Dr. Najat al-Marini Departemen Bahasa Arab, Mohammed V University

27. Nigeria
• H.H. Prince Haji Ado Bayero Amir Kano
• Mr. Sulaiman Osho Sekjen Konferensi Islam Afrika

28. Mamlakah Oman
• Syaikh Ahmad bin Hamad al-Khalili Mufti Besar Kesultanan Oman
• Syaikh Ahmad bin Sa’ud as-Siyabi Sekjen Kantor Mufti Besar

29. Pakistan
• Prof. Dr. Dzafar Ishaq Ansari Direktur Umum, Pusat Riset Islam, Islamabad
• Dr. Reza Shah-Kazemi Cendikiawan Muslim
• Arif Kamal Dubes Pakistan untuk Yordania
• Prof. Dr. Mahmud Ahmad Ghazi Rektor Islamic University, Islamabad; Mantan Menteri Agama Pakistan

30. Palestina
• Syaikh Dr. Ikrimah Sabri Mufti Besar al-Quds dan Imam Besar Masjid al-Aqsha
• Syaikh Taisir Rajab at-Tamimi Hakim Agung Palestina

31. Portugal
• Mr. Abdul Majid Wakil Ketua LSM Banco Efisa
• Mr. Sohail Nakhooda Pemred Islamica Magazine

32. Qatar
• Prof. Dr. Syaikh Yusuf al-Qaradawi Ketua Persatuan Internasional Ulama Islam
• Prof. Dr. Aisya al-Mana’i Dekan Fakultas Hukum Islam, University of Qatar

33. Rusia
• Syaikh Rawi ‘Ainudin Ketua Urusan Muslim
• Prof. Dr. Said Hibatullah Kamilev Direktur, Moscow Institute of Islamic Civilisation
• Dr. Murad Murtazein Rektor, Islamic University, Moskow

34. Arab Saudi
• Dr. Abdul Aziz bin Utsman at-Touaijiri Direktur Umum, The Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization (ISESCO)
• Sayyid al-Habib Muhammad bin Abdurrahman Assegaf

35. Senegal
• Al-Hajj Musthafa Sisi Penasehat Khusus Presiden Senegal

36. Singapura
• Dr. Ya’qub Ibrahim Menteri Lingkuhan Hidup dan Urusan Muslim

37. Afrika Selatan
• Syaikh Ibrahim Gabriels Ketua Majlis Ulama Afrika Utara South African Ulama

38. Sudan
• AbdurRahman Sawar adz-Dzahab Mantan Presiden Sudan
• Dr. Isham Ahmad al-Bashir Menteri Agama SWISS
• Prof. Tariq Ramadan Cendikiawan Muslim

39. Syria (Suriah)
• Dr. Muhammad Sa’id Ramadhan al-Buti Dai, Pemikir dan Penulis Islam
• Prof. Dr. Syaikh Wahbah Musthafa az-Zuhaili Ketua Departemen Fiqih, Damascus University
• Syaikh Dr. Ahmad Badr Hasoun Mufti Besar Syria

40. Thailand
• Mr. Wan Muhammad Nur Matha Penasehat Perdana Menteri
• Wiboon Khusakul Dubes Thailand untuk Irak

41. Tunisia
• Prof. Dr. al-Hadi al-Bakkoush Mantan Perdana Menteri Tunisia
• Dr. Abu Bakar al-Akhzuri Menteri Agama

42. Turki
• Prof. Dr. Akmaluddin Ilisanoghi Sekjen Organisasi Konferensi Islam (OKI)
• Prof. Dr. Mualla Saljuq Dekan Fakultas Hukum, University of Ankara
• Prof. Dr. Musthafa Qagnci Mufti Besar Istanbul
• Prof. Ibrahim Kafi Donmez Profesor Fiqih University of Marmara

43. Ukraina
• Syaykh Dr. Ahmad Tamim Mufti Ukraina

44. Uni Emirat Arab
• Mr. Ali bin as-Sayyid Abdurahman al-Hasyim Penasehat Menteri Agama
• Syaikh Muhammad al-Banani Hakim Pengadilan Tinggi
• Dr. Abdusalam Muhammad Darwish al-Marzuqi Hakim Pengadilan Dubai

45. Inggris
• Syaikh Abdul Hakim Murad/Tim Winter Dosen, University of Cambridge
• Syaikh Yusuf Islam/Cat Steven Dai Islam dan mantan penyanyi
• Dr. Fuad Nahdi Pemimpin Redaksi Q-News International
• SamiYusuf Penyanyi Lagu-lagu Islam

46. Amerika Serikat
• Prof. Dr. Sayyid Hussain Nasr Penulis dan profesor Studi-studi Islam, George Washington University
• Syaikh Hamza Yusuf Ketua Zaytuna Institute
• Syaikh Faisal Abdur Rauf Imam Masjid Jami’ Kota New York
• Prof. Dr. Ingrid Mattson Profesor Studi-studi Islam, Hartford Seminary; Ketua Masyarakat Islam Amerika Utara (ISNA)

47. Uzbekistan
• Syaikh Muhammad ash-Shadiq Muhammad Yusuf Mufti Besar

48. Yaman
• Al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz Ketua I Madrasah Dar al-Mustafa, Tarim
• Al-Habib Ali bin Abdurrahman al-Jufriy Ketua II Madrasah Dar al-Mustafa, Tarim

Share |

PORTFOLIO; 3 Alasan Kenapa Harus Jadi Penulis

blog berbagi 19.09

Share |

Lagi seneng lagu arab

curhat 17.04

Akhir2 ini gue lagi seneng sama lagu arab mesir, secara gue kan tinggal di Mesir untuk beberapa taun kedepannya, jadi setidaknya gue harus pahamlah lagu yang ngehits disini, biar nggak norak2 amat gitu. Wal hasil gue sudah hafal satu lagu diluar kepala, judulnya "iftah beban albak" ada beberapa hal yang buat gue suka lagu ini, pertama, ini lagu easy listening banget. Kedua lagu ini nadanya bikin tenang dan tentram entah apa emang gue yang baper T_T, ketiga lagu ini adalah lagu ngehits pada 2014 lalu, ya tepatnya pada bulan ramadhan. Lu pasti heran kenapa gue bisa nemu lagu ini? Ya kan? Oke akan gue ceritain *padahal gak nanya

Jadi pertama kali gue dengar dan nemuin lagu ini adalah ketika gue nelpon teman via seluler atau lebih tepat ringbacktone temen gue, entah disengaja atau enggak temen gue kok nggak ngangkat telponnya mungkin agar gue bisa leluasa dengernya atau dia sengaja nunjikin kalo dia punya RBT. Setelah dengar lagu itu beberapa kali karena telponnya gak diangkat saat itu gue mulai tertarik dan suka dengerin lagu itu.

besok2kanya gue nelpon teman lain untuk suatu urusan, tak disangka ternyata RBTnya sama dengan temen gue yang kemarin, "kok mereka kompak gitu? Dan gak ngajak2 gue?" dalam hati gue ngomong, tapi nggak sempet nanya. Lalu besoknya kejadian itu terulang lagi ketika nelpon teman gue yang lainnya "oke fix!! Jadi gini ya elu2 pada merusak pertemanan kita selama ini dengan tidak mengajak gue kompakan eRbITi?, fine !!"
*dalam hati edisi baper

Oke setelah itu gue jadi penasaran dan langsung chek di internet, nyalahin komputer dan buka di youtube, saat itu gue gak tau harus ngetik apa soalnya gue gak tau itu lagu apa, pengarangnya siapa, kapan dirilisnya, dimana dibuatnya dan bagaimana menciptakannya!. Oh shit akhirnya nggak jadi nyari, tapi malah nonton video lain, singkatnya hari itu gagal.

Besoknya senior gue nelpon temannya dikamar, gue yang berada diruang tamu gk sengaja denger erbiti temannya dan fake!! ternyata temen senior gue juga kompakan sama temen gue, gue merasa ternistakan, terbelalak dan terbuang. Baik mungkin ini akhir pertemanan gue sama mereka.

"ti gue pinjem hape lu, mau nelpon! Ada pulsa kan?" tiba2 senior gue yang didalam menghampiri gue "ada, nih" sebelum dia ngambil gue tanya "bang make erbiti yang kaya temen abang pake bayar berapa?" "eRbITi gimana? Gue gak tau!" jawabnya sambil berlalu membawa hp gue dan meninggalkan gue penasaran.

Sseminggu gue berlalu, belakangan baru gue ketahui dari seorang teman ternyata itu adalah erbiti pelanggan Mobinil (provider kartu seluler di Mesir) jadi seluruh pelanggan kartu mobinil secara otomatis mendapatkan erbiti gratis yang sama, Oh gitu akhirnya gue memaafkan mereka dan mulai mencari di youtube, download lalu gue hafal.

Share |

PORTFOLIO; Bahasa Amiyyah

portfolio 20.02

Share |

PORTFOLIO; Buat Fikri Muklas dan Hari

blog berbagi 11.05

masyikah azhar cairo

WWW.MASUTI.COM 18/04/2015

CAIRO- Assalamuaikum fikri, muklas, dan hary nih gua mau jelasin tentang daftar dan dapet buust dimesir. seperti yang gua bilang sebelumnya cara biar bisa ke mesir maka lu harus ikut tes seleksi ke mesir yang diadakan departemen agama, kayaknya deket-deket ini akan diadain.

kenapa harus ikut seleksi?

Pertama, karena biar lu terlegalisasi oleh depag bahwa lu pantas dan layak kuliah di mesir,

Kedua, adalah biar lu terdaftar namalu didepag sebagai mahasiswa indonesia legal yang belajar keluar negeri

Ketiga, adalah biar lu gampang urus-urus keperluan selama belajar dimesir.

NB; Tidak ada seorang pun yang dapat mendaftarkan dirinya secara independen (tanpa DEPAG) dengan mudah di Universitas Al-Azhar, karena Al-Azhar telah memberikan kepercayaan penuh kepada Departemen Agama

Apa itu buuts?

Buuts adalah asrama yang disediakan oleh pihak Al-Azhar untuk mahasiswa yang datang dari luar Mesir (At-thulabu Al-Wafidin) di asrama buuts disediakan banyak fasilitas menunjang belajar para mahasiswa, seperti;

1. gratis biaya asrama

2. gratis makan 3 kali sehari

3. dapat uang saku setiap bulannya (gua gak tau berapa)

4. lingkungan kondusif, strategis dan aman

5.ada lapangan, gym dll

Berminat masuk buuts?

tidak semua orang bisa seenaknya tinggal dibuuts ada kententuan berlaku yang Al-Azhar terapkan untuk menyeleksi siapa yang pantas utnuk tingal di buuts dari ribuan mahasiswa asing. gua nulis ini semata-mata ingin melihat kalian (fikri, muklas dan hari) bisa belajar dengan tenang di asrama buuts.

sebelumnya gua udah sering bilang melalui bbm agar elu-elu pada mengecek seleksi diDEPAG maupun Kedutaan Mesir, gua mao nanya sekarang "lu udah ke Depag atau Keduataan belom?" jawabannya pasti BELOM. *gue udeh tau

dengerin nih agar elu bisa masuk buuts di mesir nanti, berarti elu harus ikut ujian seleksi dua kali yang PERTAMA diadakan oleh Depag dan yang KEDUA diadakan oleh Kedutaaan Mesir yang ada di Jakarta. itu aja pesen gua, gua mau bilang juga ada banyak peserta yang ingin juga bisa tinggal di buuts makanya nanti pas ujian seleksi di Kedutaaaan Mesir diJAKARTA pastika elu berbeda dengan yang lain, misalnya yang lain ditanya "KAM HAFIDZTA MINAL Qura'n?" yang lain jawab 2 juz. elu harus beda jaawab "ANA HAFIDZTU ASARO JUZ YA SYEIKH"!!!

sekali lagi ini gua tulis agar lu pada bisa masuk asrama dan belajar dengan baik dan benar

wassalam

NB; kalo nanya saat ini ane gak bisa jawab langsung soalnya ane lagi menghapadi ujian termin 2, doain biar ane naek kelas

Share |

GALERY BLOG; Foto Di Mesir

curhat 10.31

Share |

Apa Kata Islam Tentang Mencuri?

blog berbagi 06.35

ilustrsasi mencuri

WWW.MASUTI.COM 17/04/2015

CAIRO- Assalamualaikum temen-temen ini postingan kedua dari Portfolio belajar islam, saya akan membahas sedikit tentang MENCURI. sudah barang pasti fitrah manusia mendambakan kehidupan yang aman nyaman tentram dan bahagia. kehidupan seperti itu adalah kehidupan ideal yang sangat jarang ada didunia ini, maka kita akan membahas itu dalam kaca mata islam.

Pertama, Apa itu mencuri?

Mencuri adalah mengambil harta milik orang lain dengan tiada hak untuk dimilikinya tanpa pengetahuan pemiliknya.

Kedua, apa hukum mencuri dalam islam?

ulama sepakat hukum mencuri dan merampok dalam islam adalah haram. dengan dalil Al-Qur'an

1. “Wahai orang yg beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali dalam perdagangan yg berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu” (QS. An Nisa 4 : 29)

hadits Nabi Muhammad;

2. “Tidaklah beriman seorang pezina ketika ia sedang berzina. Tidaklah beriman seorang peminum khamar ketika ia sedang meminum khamar. Tidaklah beriman seorang pencuri ketika ia sedang mencuri”. (H.R al-Bukhari dari Abu Hurairah : 2295)

Ketiga, apa hukuman bagi orang yang mencuri?

hukuman mencuri dalam islam adalah dipotong tangannya sesuai dengan dalil;

“Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Maka barang siapa bertobat (di antara pencuri-pencuri itu) sesudah melakukan kejahatan itu dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima tobatnya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” [QS. Al-Maaidah : 38-39].

Keempat, apa syarat hukuman potong tangan?

ada beberapa syarat diberlakukannya potong tangan

Satu, pelaku telah dewasa dan berakal sehat. Kalau pelakunya gila, anak kecil, belum baligh dan orang yang dipaksa maka tidak dapat dihukum dan dituntut.

Dua, pencurian tidak dilakukkan karena pelakunya sangat terdesak oleh kebutuhan. Comtohnya dalam kasus seorang hamba sahaya milik hatib bin Abi Balta’ah yang mencuri dan menyembelih seekor unta milik seseorang yang akhirnya dilaporkan kepada Umar bin Khattab. Namun Umar bin Khattab justru membebaskan pelaku karena terpaksa melakukannya.

Tiga, tidak terdapat hubungan kerabat antara pihak korban dan pelaku, seperti anak mencuri harta ayahnya dan sebaliknya.

Empat, tidak terdapat unsur syubhat dalam hal kepemilikan, seperi harta yang dicuri itu menjadi hak bersama antara pencuri dan pemilik.

Lima, pencurian tidak terjadi saat peperangan di jalan Allah. Pada saat seperti itu, Rasulullah tidak memberlakukkan hukuman poong tangan. Meskipun demikian, jarimah ini dapat diberikan sanksi dalam bentuk lain, seperti dicambuk atau dipenjara

wallahu a'lamu bissawab

Share |

Apa itu aurat?

portfolio 05.47

WWW.MASUTI.COM 17/04/2015

CAIRO- Assalamualaikum MbakNeni semoga sehat-sehat saja di Palembang oh ya kesempatan kali ini mas uti mau membahas sedikit tentang apa itu aurat sebagai bentuk jawaban pertannyaan yang diajukan.

Petama pengertian aurat;

Aurat secara bahasa berasal dari kata ‘araa , dari kata tersebut muncul derivasi kata bentukan baru dan makna baru pula. Bentuk ‘awira (menjadikan buta sebelah mata), ‘awwara (menyimpangkan, membelokkan dan memalingkan), a’wara (tampak lahir atau auratnya), al-‘awaar (cela atau aib), al-‘wwar (yang lemah, penakut), al-‘aura’ (kata-kata dan perbuatan buruk, keji dan kotor), sedangkan al-‘aurat adalah segala perkara yang dirasa malu.

Pendapat senada juga dinyatakan bahwa aurat adalah sesuatu yang terbuka, tidak tertutup, kemaluan, telanjang, aib dan cacat. Artinya aurat dipahami sebagai sesuatu yang oleh seseorang ditutupi karena merasa malu atau rendah diri jika sesuatu itu kelihatan atau diketahui orang lain.

Kedua, aurat dalam islam;

Aurat dalam islam adalah; Aurat adalah bagian dari tubuh manusia yang diharamkan untuk dilihat apalagi dipegang, untuk wanita, seluruh tubuhnya adalah aurat kecuali kedua telapak tangan dan muka (pada penjelasan lain seluruhnya adalah aurat kecuali alat penglihatan, sedangkan untuk pria adalah bagian pusar (perut) kebawah hingga di bawah lutut

Ketiga, dalil-dalil tentang aurat;

Dalam Al-Qur'an dijelaskan banyak ayat tentang aurat salah satunya adalah;

"Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar); cara yang demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal (sebagai perempuan yang baik-baik) maka dengan itu mereka tidak diganggu. Dan (ingatlah) Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Surah Al-Ahzab, ayat 59)

Dalil Hadits Nabi Muhammad SAW

Bahawa Asma’ bint Abi Bakr (kakaknya) bertemu Nabi s.a.w. dalam keadaan pakaiannya nipis sehingga nampak kulit badannya, lalu Nabi s.a.w. pun bersabda: “Wahai Asma’, seorang perempuan yang telah sampai haidh (baligh) tidak boleh dilihat (hendaklah bertutup) pada badannya melainkan ini dan ini” (sambil baginda menunjukkan ke arah wajah dan kedua pergelangan tangannya). (HR Abu-Dawud)

Jadi begitulah kira-kira Mbak Neni pengertian tentang aurat dan dalil-dalil yang menunjukan bahwa kita diperintahkan untuk menutup aurat kita baik laki-laki maupun perempuan

Share |

lebaran haji

curhat 04.27

Hari raya dirumah

Hari ini tanggal 10 dzulhijjah 1435 hijriah, adalah lebaran haji yang telah lama gua nantikan, karena baru akan gua rayain di rumah, kenapa begitu? berhubung gua adalah anak malang yang dititipkan orangtuanya kepada salah satu pondok pesantren di jawabarat maka setelah kurang lebih selama 7 tahun terakhir gua rayain di pondok pesantren, oh shit!!.

sebenarnya gak ada yang istimewa bagi gua mau ngerayain di rumah ataupun di pondok, karena toh sama aja gua pasti akhirnya makan daging juga walaupun ada sedikit perbedaan mendasar pada kalimat makan dipesantren dan makan dirumah yaitu adalah sekedarnya atau semaunya, perlu gua informasikan mungkin bagi yang pernah mondok akan terasa lumrah namun bagi yang ngak tau tentang pondok mungkin menjadi masalah, ya jadi begini *serius

“pondok merupakan wahana ~~bermain~~ belajar dengn pendidikan karakter yang dahsyat, dengan mengedepankan nilai2 islam yang berlandaskan 1. Ketuhanan yang maha esa 2. Persatuan indonesia ok skip aja bagian ini!.

Jadi karena banyak orang yang tingal dipondok maka lu harus ditertibkan dengan peraturan yang dibebani setiap jiwa *geblekk maka JATAH merupakan jalan yang baik untuk menertibkan para santri, baik ketika makan, mandi, maupun tidur semua dijatah waktu, tempat dan porsinya maka kata yang tepat bagi pondok adalah SEKEDARNYA, karena gua lebaran haji dirumah tahun ini maka kata yang tepat bagi gua ketika makan adalah SEMAUNYA *haha ketawa licik

Tapi sebenarnya kalau mau diungkit2 banyak juga sih perbedaannya ngerayain lebaran dipondok dan dirumah, agar mudah dicerna maka gua ringkas sebagai berikut

1. 1. Tanggung jawab

Gua gak inget 5 tahun terakhir gua dipondok, yang gua inget adalah dua tahun terakhirnya, yaitu ketika gua mengeemban amanah sebagai panitia qurban, dan pengalaman pahitnya adalah ketika gua harus menjadi panitia penanggung jawab bagian jerooan, jerooan brooo! Busyet dah, dan yang perlu lu catet adalah ketika itu jumlah qurban dipondok gua ada 15 ekor sapi dan 150 kambing, itu pengalaman pahit yang gak mau gua inget2 lagi, bayangin bro elu harus bulak balik ke~~sungai~~ kali membawa gerobak yang penuh jeroaan kambing dan sapi lalu elu seset dan lu keluarin semua ee’ nya trus elu bersiin deh pokoknya sampe sebersih2nya soalnya jerooan yang elu bawa juga bakal santri makan. nah Lalu tahun berikutnya tugas gua agak ringan tapi agak2 gitu deh, soalnya gua disuruh ngumpulin terpedo (baca; biji zakar) baik kambing ataupun sapi, dan sejak itu gua baru tahu ternyata terpedo itu bisa dimakan, maka untuk pertama kalinya gua sisihkan sebagian lalu gua goreng dan viola!!! Rasanya dahsyat broo.. , itu udah jadi kenangan lama bagi gua, dan alhamdulilah itu udah berlalu dua tahun lamanya, dan saat ini gua dirumah senang gak ada tanggung jawab apa2 gua free dan gua hanya fokus untuk persiapan bikin sate hahaha...

Sebenarnya gua pengen bantuin panitia qurban mushola deket rumah, Cuma gua kayaknya gak ditakdirin membantu mereka maaf yee..

2. 2. Penonton

Penonton? Iy a betul penonton, sejak dulu pasti ada saja orang2 yang menonton atau sekedar melihat hewan qurban, bahkan kemarin saat gua jalan2 sore, dan melewati sebuah masjid didalam komplek dekat rumah, gua melihat banyuuak anak kecil, remaja dan ibu2 rame2 melihat atau lebih tepatnya menonton hewan2 qurban, entah apa yang mereka lihat dari hewan2 qurban itu sehingga mereka antusias menonton hewan qurban, tapi gak apa2 itu bukan masalah mendasar tapi kemungkin itulah letak hiburan orang2 jakarta yang jarang2 liat sapi ama kambing, apalagi kasian liat anak2 dan remaja masa kini yang tiap harinya hanya lihat serigala gila ditivi.

Ok sebenarnya itu bukan hal yang mau gua bahas bro, yang mau gua bahas adalah penonton saat penyembelihan, berbeda dengan dipondok yang notabene penontonnya adalah santri maka lain halnya dengan dirumah ada macam2 orang yang datang ke masjid atau mushola saat penyembelihan dengan latarbelakang berbeda, ada yang sok tau, sok mandor, sok ngatur, sok atuh!! Hehe

Tapi itu sih gak penting bagi gua, justru moment2 seperti ini gua malah menikmatinya, soalnya pandangan gua mengarah kepada kaum hawa yaitu remaja putri kampung gua yang pada keluar dari rumah dan ikut menyaksikan penyembelihan qurban, jarang2 soalnya moment remaja putri keluar semua hehe, nah itu adalah saat2 elu bisa pura2 tabrakan dengan dalih kedorong oranglain atau hal2 konyol lainya hehehe *dont try in de home kecuali elu emang bener2 ganteng

3. 3. Dapet jatah

Ok lu pasti tau kan? Ya iyalah setiap dari kita yang hadir trus bantu2 dikit atau ikut serta berebut kupon kaum duafa pasti bisa dapet kebagian jatah daging buat dibawa pulang. Atau kalau mau lebih kece elu jadi seorang panitia qurban dadakan haha yang satu ini mungkin alternatif yang lebih terhormat. Oh iya itu kalau dirumah, lain halnya dengan dipondok, elu sama sekali gak dapat jatah daging dari panitia, karena jatah lu udah tertulis didapur santri saat waktu makan tiba. Huft sedihnya..

Sebenarnya masih banyak hal2 kecil dan sepele yang bisa gua keluhin si, tapi apa boleh buat mata udah tinggal 5 watt, tapi hari ini ada hal yang gak gua lupain, yaitu NGATUR BAPAK2, iya itu jadi kebanggaan tersendiri bagi gua, soalnya tadi pas mau jegal sapi lantas gua berkata dengan nada menyuruh kira2 begini:

Gua: “pak itu iket kaki sapinya dari kiri dong!”

Bapak: Kenapa??

G: “kan ngambrukinnya dari samping kanan!!BEGO...!!

B: PLAK...... (gua digampar)

Haha sebenarnya gua gak tau persis percakapan yang terjadi tadi pagi, namun seenggaknya perkataan gua dipake pada saat itu, tepatnya pas ngejatohin sapi, walhasil semua mata tertuju pada gua *jadi malu lupain aja!!

sapi bali kulitnya tebel bener..

OH iya elu pasti bertanya2 kenapa gua pake kalimat LEBARAN HAJI, bukan IDUL ADHA/ IDUL QURBAN, sebernarnya bagi gua gak penting mau disebut apa, Cuma kalau idul adha atau idul qurban kayaknya terkesan lebay for expemle

Engkong: “tong idul qurban kapan?”

Gua: “besok kong!”

Bagaimana kalau diganti LEBARAN HAJI, maka jadinya begini

Engkong: “tong banguuun!!!!”

Gua: “entar dulu kong”

Engkong: “SET dah, elu kalo tidur dari LEBARAN MONYET ampe LEBARAN HAJI!”

Eksen betawinya dapet, dan gak lebay itu yang paling penting

Share |

malam itu permulaannya

curhat 04.24

malam pukul dua gua terbangun, uhh cape memang seharian abis berez2 rumah ;yang udah kaya kapal pecah huft *sekarang udah kaga bleh!! sebenarnya si gua males beresin ruma tapi ya gara2 kakak gua ~~yg pertama~~ mau mulai buka pendidikan/les bahasa inggris dirumah, beuhh gua udah ngebayangin nih rumah kalo banyak anak3 (3=anak+{anak+anak) iya emang banyak bangat bro bakalanya soalnya udah banyak juga yng minat dari orang2 sekitar rumah gua, oke kembali ketopik,

oh iya cerita cape gua belom berakhir sampe situ, karena pas sorenya gua juga pergi kerumah temen di tanggerang yang sangat jauuuh dari kediaman temen ini gua baru kenal si tapi memang lagi ada keperluan jadi gua relain, sorenuya gua meluncur dengan buru2 biar kaga macet walhasil sikomo emang sial hari minggu pun jakarta tetap eksis dengan macetnya. udah gitu pas sampe lebak buluss motor siagul (temenya sialan) hampir nyerempet aing, huft tidak cukup sampai situ penderitaan itu bertambah ketika gua lupa harus lewat mana ke daerah tanggerang, masa gua harus keciputat lalu lewat jalan biasanya gua lewat dan itu udah hilang memorinya dari otak gua, akhirnya gua putusin untuk lewat rempoa, pas belokan rempoa gua nanya sama pengendara motor yang lain, "bang kalo mau ke jurang mangu lewat mana?" lalu dijawab "ikutin saya aja dek saya mau ke ciledug!" dalam hati gua sumringah akhirnya berani bertanya ~~dibilang kepo~~ wakwaw, hah pastinya banyak jalannya, akhirnya gua harus ngikutin siabang2 yg ngebut dari belakang untung gua gk kehilangan jejak, singkat cerita gua kesasar dibintaro, emang gila bintaro dari dulu gua gak paham sektor2 yg gaze itu, dengan sedikit bulak balik akhirnya gua bisa sampe tujuan dan penderitaan itu kembali lagi setelah bbm masuk terus berbunyi "sori man gua lagi keluar ada acara keluarga, lu gua tungguin dari sore gk dateng2" gua lihat bbm itu masuknya jam empat sore sedang gua nyampe kekampungya baru maghrib huff kampretoo bbm itu menyisakan sesak, akhirnya gua putusin pulang kerumah setelah sholat magrib di masjid yg berjasa menyulap sendal gua menjadi baru kembali, hahaha.,, terus akhirnya ada sms masuk dan ditawarin ama teemen main ke pondok di ciseeng tapi badan udah mau remug yaudah balik dan holala gua ngantuk dimotor bro

tapi emang allah sayang sama gua jadi selamat sampe rumah lalu buka laptop nonton sebentar takterasa ketiduran dengan nikmatnya

sekarang sudah jam empat, sejak jam dua tadi gua bangun, solat dan baca beberapa artike blog temen gua yg dipromote via bbm afauzii.blogspot.com setelah beberapa artikel gua baca hahay seru juga tulisannya gak nyangka gua si gendut fauzi bisa nulis seindah sutra selembut malam pertama, coz gua putusin untuk membuat blog yang sudah lama, gua udah kenal blog lagi sd tiyus bikin pas smp dan gk diterusin lagi, coz malam ini minta doa kamu sayang, iya kamu!! yang lagi baca... maka gua putusin mau ngeblog lagi yeahh! biar lebih afdhol mari sama2 kita baca al--- waqiah hahay bismilah aja biar segala amal diterima disisi allah hohooho anjass, iya betul ini awal postingan gua mudah mudahan kesononya (kemana) lancar amin huhf dimushola udah rame niih saatnya rebahan nungguin azdan subuh trus berdoa biar , supay a, agar, bisa auah yg penting ikuti terus blog gua masuti.com thankz muach

foto adenya sylvester stallone

Share |

i'm beginner

curhat 04.23

Hai bro udah lama ya nungguin postingan kedua gue hehehe, ceilah belagunya diriku haha gua mau mastiin elu-elu pada lagi ngak mabok kan buka blog ini atau lu termasuk keseratus orang pengunjung yang khilaf atau salah masuk blog orang, tapi gak apa2 pengunjung harus di~~hormati~~ sorry maksud gua harus dihargai kalo dihormati gua seakan2 pembantu dan elu seakan2 orangtua gua haha, setelah lama hilang dari peradaban gua gak mau sia2in kehadiran lu, gua akan sedikit berbagi dan bercerita tentang dirinya atau lebih tepat diri gua; oke disini sedikit ada attention (*bener gak tu tulisan) jadi dalam blog ini gua gak mau ada hal yang dibuat seolah2 lucu padahal tidak atau bahasa halusnya GARING, IYA berdasarkan pengalaman gua dulu, sedikit flashback, ketika gua masuk kursus bahasa inggris disebuah kampung sebut saja kampung A, disana gua belajar oleh seorang guru perempuan muda, cantik namun GARING, padahal guru idaman gua dan ikatan murid konyol se-dunia adalah Perempuan, Muda, Cantik dan GURIH hahaha, oke iya point penting yang buat gua illfeel sama dia ialah pembawaanya yang kadang garing itu, dan ternyata ke-Garingan itu sudah sejak lama dirasakan oleh murid2 lainnya, namun apa boleh buat seorang murid ya kudu nerimo dan legowo OH...shitt!!

cewe tuh yang gurih bukan yang garing

Kata garing mungkin akan lebih cocok dan banyak menghasilkan ketika bertepatan dengan komoditas makanan. Makanya kalo mau garing lu jualan GORENGAN aja mending!, oke sekarang yang kedua, dalam blog ini gua mau berusaha dan menghindari fakta2 yang NGIBUL atau KENGIBULAN yang ternyata FAKTA, YA benar walaupun seorang penulis atau blogger kita harus mengedepankan kejujuran, dedikasi dan kredibilitas karya, walau terkadang hal2 konyol yang terdengar ngibul harus dimasukan untuk sekedar memberi kesegaran bagi pembaca; “SETUJU?” oke jawabannya gua perkirakan setuju juga, walaupun gak setuju Ya Bodo Amaat Blog Ya Blog Gua Tulisan Punya Gua Mao Apa Lu!” , oke sorry gua terbawa suasana mungkin kebanyakan baca artikel siGendut afauzii.blogspot.com Yang dipromote via bbm minggu lalu, astagfir gibah T_T. Beralih ke pembahasan gua tentang NGIBUL, ngibul dalam dunia nyata merupakan prilaku negatif berkonotasi positif, ya kira2 begitu definisi sotoy gua seputar ngibul, tapi lu harus hargain gua dong, butuh waktu 10 detik untuk merancang definisi tentang ngibul, artinya itu keluar dari lubuk hati gua yang suci men!!, dan lu harus menilai secara obyektif dan faktanya ngibul dan bohong pun berbeda, karena ngibul itu adalah kebohongan yang dibalut dengan cinta dan persahabatan, sebagai contoh banyak kita lihat orang yang ngibul ternyata berdalih ingin membuat teman atau pacarnya tertawa, lain halnya dengan berbohong yang merupakan prilaku negatif dan berkonotasi negatif, karena berbohong itu adalah tindakan menyembunyikan fakta atau memutarbalikan realita. Anjass!

Lu pasti tau kan blogger sekelas raditya dika, arief muhammad, benazio putra *benakribo, kevin anggara, gua rasa tulisan mereka gak 100% benar, pasti ada hal2 yang mereka kibulin (imbuhan k pada kalimat ngibul) yang pastinya dengan tujuan cinta atau mungkin persahabatan. Belakangan gua memperhatikan sekitar serta meriset ulang fakta tentang ngibul dan ternyata ngibul itu sendiri telah berubah identitasnya dari prilaku negatif kepada prefer habit, ya betul lebih tepatnya jadi HOBY men!, udah parah banget kan bro jaman sekarang!, maka diperkirakan akan terjadi dialog mengerikan seperti ini;

*saat interview Pelamar dengan Manager

P: “selamat pagi..”

M: “selamat pagi, silahkan duduk!”

Lalu Si pelamar duduk, dan sens*r

Sori2 Gua gak fokus!! gua salah dialog mungkin yang tadi itu dialog pada film dewasa. Hehehe yang pada intinya sebenarnya gua ingin menyampaikan bahwa dua hal yang gua USAHAKAN pada blog gua ini yaitu GARING dan NGIBUL, Super sekali....ikuti terus blog masuti.com ye dalam rangka mengapresiasi penulis bangsa coy..

Share |

Pages

Ujian 2

Ujian 1

PORTFOLIO; Hasil Konferensi Ulama Yang Harus Kalian Tau

PORTFOLIO; 3 Alasan Kenapa Harus Jadi Penulis

Lagi seneng lagu arab

PORTFOLIO; Bahasa Amiyyah

PORTFOLIO; Buat Fikri Muklas dan Hari

GALERY BLOG; Foto Di Mesir

GALERY

GALERY

GALERY

GALERY

GALERY

Apa Kata Islam Tentang Mencuri?

Apa itu aurat?

lebaran haji

malam itu permulaannya

i'm beginner

LOMBA BLOG CHERIA HALAL HOLIDAY

ABOUT ME

FACEBOOK

GALERY INSTAGRAM

Popular Posts

Label

Arsip Blog